这件清乾隆年间的金胎画珐琅执壶，通高39cm，宽25.5cm，即使是在康乾盛世之时，珐琅器也主要是铜胎，少量的银胎，很稀有的金胎珐琅。
金胎画珐琅执壶(清乾隆)
画珐琅执壶以黄金为胎，葫芦式。铜镀金龙首流，如意形曲柄，执壶下置铜镀金錾莲花纹底座。壶通体以蓝色珐琅为地，饰掐丝珐琅缠枝莲花纹并作多处开光，内施画珐琅，分别彩绘仕女以及山水、花蝶图等。壶身多处镶嵌珍珠和珊瑚。底錾阴文“乾隆年制”楷书款。
此执壶的制作同时运用了掐丝珐琅和画珐琅两种工艺，掐丝线条规整，图案绘饰精美。加之以黄金做胎并镶嵌珍珠和珊瑚，使该器尽显富丽堂皇的皇家气派。
画珐琅
金属胎珐琅工艺之一。作法是先在红铜胎上涂白珐琅，入窑烧结后，在其平滑的表面以各色珐琅料及金绘画图案，再经焙烧而成。这种工艺晚于錾胎和掐丝珐琅，是清康熙年间(1662—1722年)在欧洲画珐琅工艺的影响下烧制成功的。
珐琅
珐琅，又称“佛郎”“法蓝”“琺瑯”，是一外来语的音译词。珐琅的基本成分为石英、长石、硼砂和氟化物，与陶瓷釉、琉璃、玻璃(料)同属硅酸盐类物质。中国古代习惯将附着在陶或瓷胎表面的称“釉”；附着在建筑瓦件上的称“琉璃”；而附着在金属表面上的则称为“珐琅”。
金属胎珐琅器则依据在制作过程中具体加工工艺的不同，可分为掐丝珐琅器、錾胎珐琅器、画珐琅器和透明珐琅器等几个品种。
莲花作为佛教的标志之一，象征纯洁，缠枝因枝蔓连绵不断，具生生不息之意。缠枝莲花纹是寓意吉祥的传统装饰纹样。
开光
这是我国艺术品上的传统装饰技法之一。即为使器物上的装饰变化多样或突出某一形象，往往在器物的某一部位勾勒出某一形状(如扇形、蕉叶形、菱形、心形、桃形、圆形等)的空间，其内饰以图纹。
