景泰蓝又名珐琅,因为明朝景泰年发展到一个高峰,并以蓝色为主,
因此得名景泰蓝,因其精美深受皇帝喜爱而成为宫廷御用品,在2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。
您当前的位置:景泰蓝之家 > 景泰蓝收藏 > 被低估的藏品-晚清景泰蓝

被低估的藏品-晚清景泰蓝

时间:2013-06-23 点击人气: 来源: 景泰蓝之家 作者:珐琅之家
内容简介:  景泰蓝收藏家吴林先后做过陶瓷、翡翠、和田玉、国画的收藏,最终定格在景泰蓝上。1995年去美国参加国际展览会的经历,让他见证了景泰蓝在国外销售和收藏的异常火爆,也敦促他有意识地走上景泰蓝收藏之路。

   景泰蓝收藏家吴林先后做过陶瓷、翡翠、和田玉、国画的收藏,最终定格在景泰蓝收藏上。1995年去美国参加国际展览会的经历,让他见证了景泰蓝在国外销售和收藏的异常火爆,也敦促他有意识地走上景泰蓝收藏之路。

 
晚清景泰蓝.jpg
晚清景泰蓝
 
  “故宫博物院6000余件景泰蓝主要涵盖元明和清代,辛亥革命之后以及现代的藏品基本是点缀之物。”吴林解释说,如果说景泰蓝收藏是整个艺术品收藏的低洼地,清晚期景泰蓝的收藏则是低洼地中的低洼地。
 
  被低估的艺术品景泰蓝俗称“铜胎掐丝珐琅器”,是一种在铜质胎型上用细扁铜丝掐挂各种花纹,再把珐琅质料的色釉填充在花纹内烧制而成的器物。关于景泰蓝的起源,国内并无统一定论,但多数人倾向于认为其缘起于元代。其在明朝景泰年间盛行,制作工艺成熟,使用的珐琅釉多以孔雀蓝为主。
 
  国内现存明景泰年间的景泰蓝器物甚少,多以明景泰年后的成品为多,吴林也习惯把明朝称为景泰蓝“成器”时代。
 
  清三代(康熙、雍正、乾隆)时期,景泰蓝的制作到了登峰造极的地步,工艺亦比明朝有极大提高。皇家为显一统天下的尊贵和气魄,极重视宫廷化的景泰蓝艺术,皇宫“造办处”内专制景泰蓝的作坊也越办越大。清中期以前,景泰蓝成品及其制作工艺均不得外传出宫。“近年来佳士得、苏富比等拍卖会上,清三代的景泰蓝价格一路飙升,甚至超过明朝时期。”吴林将这一时期的景泰蓝称为“成峰”阶段。
 
  清中期后,景泰蓝艺术被解禁,其制作工艺流入民间(清末期景泰蓝介绍),景泰蓝开始成为官宦人家彰显富贵的重器,市面上也逐步有老天利、德兴成、洋天利等民间作坊研制珐琅器一业。辛亥革命爆发后,清皇宫里的造办处随之消失,宫中能工巧匠四处散落至民间,老天利等民间作坊如虎添翼,一些军阀大鳄也兴办起作坊,使民初的景泰蓝艺术得到喷发式发展,其价值在近年来的收藏中亦被重新认证,这时的景泰蓝无论是樽、瓶、觚、斛,还是盒、碗、盆、冼都精品迭出,可称为“成精”阶段。
 
  从广义上说,明代至今一直在生产的景泰蓝,其精品都可以纳入收藏范围。不过,这一时期的景泰蓝存量极其稀少,且价格高昂,因而有“找不着的"明重器",惹不起的"清三代"的说法。而现代的景泰蓝多采用化学彩料(古代多为天然矿石),批量化生产且工艺质量鱼龙混杂,收藏价值高的藏品并不多。因而狭义上的景泰蓝收藏,多指清晚期和民国时期以手工制作且工艺程序复杂的景泰蓝。这时的景泰蓝制作成本高昂,制作精湛,价格却比同时代的官窑瓷器低得多,吴林认为其未来升值空间巨大,“是价值严重被低估的艺术品”。
 
  收藏路上的小插曲吴林收藏年代最早的景泰蓝是明朝的一尊小酒具,在前几年的一次拍卖会上,吴林以不菲的价格将其拍了回来。如何判定它是明朝物件?吴林解释,该瓶周身颜色未超过七种,花纹间隙大,且用的是中国本土产的土铜,而清三代景泰蓝基本用英国铜,清中期用德国铜,清晚期则用日本铜,这些细节为藏品的年代属性做了佐证。“很多时候,藏品是真是假藏家一摸就知道,就像能对话一样,能感觉到它的呼吸。”
 
  吴林收的景泰蓝多为宝蓝、紫黑、琥珀、墨绿、深棕色,但亦有一件白色景泰蓝突出重围。这件名为“四季吉福大瓶”的藏品于1970年代由北京工艺品总厂制造。当时,景泰蓝大师金世权、张同禄联手合作,集结一批能工巧匠用近一年时间做了一套8瓶8色的“四季吉福大瓶”,瓶身上下是波斯图案,瓶身中部则是“喜上眉梢”、“锦上添花”等四季各异的花样色彩,集合了金世权在弯如钩等掐丝艺术上的表现,亦凝结了张同禄制作景泰蓝凝重、深厚的108道工序,是两位大师名动一时的合作之物。这8只瓶子当时每只售价5000美元,刚摆上工艺品总厂展厅,便被欧洲游客买走7只,白瓶因为最难烧制,则在工匠要求下留在了厂长室。1990年代末北京工艺品总厂破产时,吴林将其买回,“后来有个日本人在我这坐了一下午,出价25万美元,我没卖。卖了还不得被骂死?”在他看来,这尊白瓶裹挟了景泰蓝在民族艺术上最难得的传承。2010年,吴林与张同禄合作出过一套颇显豪迈大气的景泰蓝十二生肖大尊,并摆在世博会主题馆贵宾室内长达半年。
 
  “赝品也有艺术价值”
 
  近年来,景泰蓝市场上也出现一些仿品或赝品,有些高仿品甚至可以假乱真。除了用机器大批量制作廉价景泰蓝外,也有部分炒作回流的工艺品在做旧后被当成古董卖。
 
  从材质上看,景泰蓝多用昂贵的珐琅色料,仿品则多用彩料或塑胶树脂代替;真珐琅表面会呈水晶般的光泽和坚硬质感,而仿珐琅表面易有油脂感和塑胶感,性质偏软;真珐琅少有串色现象,仿珐琅则串色明显。此外,民间作坊老年间的景泰蓝胎厚色透,且多有砂眼,仿品则手感较轻,随着科技进步,砂眼也几乎不复存在。
 
  吴林认为,赝品也有艺术价值,经过几代人传承的赝品往往也积淀了收藏者的情感和记忆,“中国人在千百年来都喜欢收藏艺术品,但中国的高端艺术品,他可能追求不上。比如鸡缸杯到现在恐怕不到10个,真正的汝窑恐怕不到80个,但普通人也需要收藏。清明上河图只有一幅,但多少人家里有清明上河图?这些东西砸掉很可惜,藏者的情感有时也会被伤害。”
 
  如何检测真假景泰蓝?吴林给出的最直接方法,便是用高倍镜打光看其有无反光,“好的景泰蓝光打上去会呈透明状,仿品则不怎么反光,会死气沉沉,就像河床里的泥土,有多少光都被收走了。”
景泰蓝之家提供最新的景泰蓝新闻欢迎来访www.jtlzj.net
版权所有 2011-2015 景泰蓝之家 [jtlzj.net] 京ICP备2021015155号
Copyright © 2011-2015 http://www.jtlzj.net All Rights Reserved